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本文认为从辉卫型先商文化存在的相对年代判断,该文化的创造者应与商族先公王亥有着密切的关系。王亥"服牛"所在,当以《楚辞.天问》所记为准,是在古代有扈部族生活的地区。有扈故地在今郑州以北的古黄河沿岸,这里正是辉卫型先商文化的分布区。筒形罐系统是新石器时代北地区重要的文化系统。新石器时代中期,筒形罐系统一度占据着太行山东麓的广袤区域,使得筒形罐系统的领地从东北地区拓展至冀南豫北地区,并且形成了具有明显过渡类型色彩的磁山文化。此后,随着东方釜鼎系统和西方仰韶系统交替占据黄河流域的主流地位,迫使筒形罐系统的南部前沿从冀南豫北地区向北退缩至燕山—西辽河一带,筒形罐系统此后的空间拓展方向也转向了东北腹地。在此背景下,燕山南北成为筒形罐系统与中原文化频繁接触、融合的新地带,先后产生了赵宝沟文化和红山文化等强势文化支系。可见,黄河流域的文化格局不仅改变了筒形罐系统的空间拓展方向,而且直接加剧了筒形罐系统内部各支系间的分化。6年吉林省考古研究所在永安遗址发掘两座彩绘圆形砖雕墓葬。从墓葬结构和出土文物判断其年代大致为晚唐五代时期。这两座墓葬的发掘为研究唐宋时期砖雕墓葬了新的实物。明代周藩王府宗室墓葬位于禹州、封、郑州、荥阳等地。由于缺乏保护,长久以来遭到严重的破坏,致使这些墓葬的相关逐渐减少。通过文献记载和实地调查,对明代周藩亲、郡王墓的保存状况、分布、墓区制度、影响墓址选择的因素、埋葬制度等方面出研究。27年4月19日,武汉国民为消灭奉糸阀张作霖在长江以北地区的反动统治,举行第二次北伐。作为国民独立第十五师的师长,奉命率部北上。他沿途张贴布告,揭露奉糸阀的罪恶,宣传北伐的意义,保证了北伐的顺利进行,并在北伐中取得了骄人的战绩。张大义是云南大理人,近代民主先驱,爱国留日的杰出代表。他文武兼备,在近代史上不仅有积极宣传民主之功,还有投身武装起义之举,在攻克时战功赫赫,是武昌起义后各地党人共商国是时的云南代表。民国成立后,张大义一直追随孙中山左右,是意志 为坚定的同盟会员之一。本文根据相关史料,梳理张大义参加近代民主的英勇事迹,探知其思想,还原其的一生及其对近代民主的重要贡献。我国古代先秦时期,是古代华夏族种群结构形成的重要阶段,同时也酝酿了我国汉民族的主干形成。在这一时期,生活在富饶的黄河流域的古代居民无论在文化类型抑或体质形态上都存在着不同程度的相关性,因此对这些古代居民体质特征的演变及其规律的研究,为探索华夏族的种属源流关系及其他古代文化的谱系研究都具有十分重要的意义。因此,本文拟从先秦时期我国甘青地区已出土的人种学材料入手,与同时期黄河中、下游地区的古代居民人种学材料进行比较分析,试图就我国甘青地区古代居民的体质特征对华夏族形成的影响问题进行初步的探讨。本文根据元中都遗址发现的阿拉伯幻方,探讨了中都的营建主持者以及该幻方埋设于一号大殿的原因,进而揭示阿拉伯古数码字形在的演变历程;并从考古学和数学的视角,对元安西王府、元中都出土六阶幻方与明陆氏墓出土四阶幻方进行比对,说明与阿拉伯文化交流的深入发展。本文梳理了唐代两京都城长安城和洛阳城遗址范围内出土的若干越窑青瓷,并结合 近上林湖后司岙窑址发掘情况对其进行重新审视,从而研究探讨越窑瓷器的贡瓷年代,产品面貌以及运输路径等方面的问题。认为早在唐代早期,越窑瓷器就已经纳入 宫廷用瓷的之内,至唐代中期持续,唐代晚期作为贡窑继续输入宫廷。至于其输送路径,从目前来看,在很大程度上是通过浙东运河、隋唐大运河输送的。通过对博爱西金城遗址的资源域分析,重建了龙山文化时期西金城聚落小区及其所在徐堡聚落区域的控制网络,以此将整个豫西北地区的龙山文化时期聚落分为至少3个聚落区域,每个区域的面积约为2平方公里,分别控制着4~5个聚落小区,有3~4级决策聚落等级,并有扇形和梯形两种聚落控制模式。7年夏,社会科学院考古研究所内蒙古第二工作队等对龟趺山建筑基址进行了发掘。基址由台基、主体建筑和两侧登山路等组成。主体建筑面阔和进深各三间。有一幢石龟趺碑座。发现刻有契丹大字和汉字的石碑残片。据汉字碑文可知,碑上刻有耶律阿保机的历史功绩。该基址为"辽太祖纪功碑楼"。95年以来,对湖南永顺县老司城遗址进行了四次调查与发掘,基本明确了城址各个功能区的分布情况。宫殿区与衙署区位于城址的中心,其周围分布有街道区、土司墓葬区等。出土遗物有建筑材料和青花瓷等。老司城及其周边的建筑大多建于明代。老司城遗址的发掘对于研究土司制度、与少数民族关系等具有重要价值。8年,内蒙古文物考古研究所在凉城县水泉2座辽代早期墓葬。两墓为圆角梯形竖穴土坑墓,有殉牲。随葬品主要是金银饰品、鎏金铜马具、铁器和大量腰带饰品等与少数民族相关的遗物,其中M27所出一套完整的马具体现出突厥文化的风格。这2座墓葬对了解该地区民族文化的融合等了重要。7~28年在淅川县马川墓地发现了近百座东周墓。墓葬保存基本完整,其中以118号墓的规模较大。该墓为带墓道的长方形多台阶竖穴土坑木椁墓,由墓道、墓室两部分组成。墓内有一椁三棺,出有陶器、青铜、铜铃及料珠、玛瑙珠等遗物。该墓年代应为战国早期,墓主人为卿大夫级。6年8月至9月,洛阳市第二文物工作队等在偃师市阎楼村一座封土墓冢。墓冢上部原筑封土为圆形,径28米。墓葬为单室土洞墓,由长斜坡墓道、甬道、长方形土洞墓室三部分组成。出土器物残存陶器、瓷器、铜器、石器等28件。据墓葬形制与出土器物,该墓时代应为东汉晚期到曹魏时期。通过新见铜器族徽铭文,阐释了盟姻族徽在形式上是由基本族徽通过累加或缀联等形式形成的族徽类型。利用盟姻族徽本质上就是由国族姓氏之间以"同轨"、"同盟"、"同位"、"外姻"等途径形成的"结盟"或"外姻"等关系的血亲组织特点,解决了一系列相关青铜器铭文的释读与历史认知难题。